7月18日，“絲路瑰寶 國(guó)粹新顏——中國(guó)景泰藍(lán)的前世今生”展覽在廣州博物館專(zhuān)題展覽廳開(kāi)展，展覽共展出兩館館藏景泰藍(lán)精品近80件，集中展現(xiàn)了景泰藍(lán)這種寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”、“嵌琺瑯”，是一種技藝源于域外卻在中華民族博大精深的藝術(shù)土壤上大放異彩的獨(dú)特工藝品。工匠們?cè)阢~質(zhì)的胎型上用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋,焊接固定，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)，打磨平滑，最后燒制而成。掐絲琺瑯工藝傳入中國(guó)始于元朝。明朝景泰年間，掐絲琺瑯工藝發(fā)展到成熟的階段，形成了濃郁的民族風(fēng)格，人們統(tǒng)稱(chēng)“景泰藍(lán)”。到了清代乾隆年間，琺瑯工藝發(fā)展達(dá)到了頂峰時(shí)期。廣州工匠率先吸收了歐洲畫(huà)琺瑯工藝，生產(chǎn)出許多中西合璧的精美的琺瑯器。除了遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，廣州生產(chǎn)的畫(huà)琺瑯還進(jìn)貢朝廷，宮中稱(chēng)之為“廣州琺瑯”。清代的廣州不僅有較成規(guī)模的畫(huà)琺瑯作坊，還向朝廷輸送優(yōu)秀的畫(huà)琺瑯匠人以滿(mǎn)足皇室需求。特別是在清朝康熙、雍正、乾隆年間，畫(huà)琺瑯作品在造型、釉色、紋飾、落款等方面都各具特色。新中國(guó)成立后，在“百花齊放、推陳出新”方針的指引下，古老的景泰藍(lán)工藝獲得了新的藝術(shù)生命。匠人們?nèi)∑渚A去其糟粕，中洋并舉，借鑒利用，除了推出大量傳統(tǒng)器型的作品外，還依據(jù)不同的時(shí)代背景開(kāi)創(chuàng)風(fēng)格各異的新產(chǎn)品。

本次展覽由“流光溢彩景泰藍(lán)”和“國(guó)粹新顏煥生機(jī)”兩大部分組成，時(shí)間段從明代到現(xiàn)代，內(nèi)容涵蓋了景泰藍(lán)的歷史、制作、風(fēng)格流派變化以及現(xiàn)代工藝創(chuàng)新等方面的內(nèi)容，其中廣州博物館收藏的清乾隆銅鏨胎琺瑯金鼎曾作為代表廣州最高制造工藝水平的貢品進(jìn)獻(xiàn)清廷。其通體飾有紅、黃、藍(lán)、綠、白五色花紋圖案，以黃色細(xì)弦紋為底，肩飾綠色如意紋，腹飾蝠云紋及團(tuán)壽字，紋飾圖案寓意“福、祿、壽”，腹外底有“乾隆年制”楷書(shū)四字方款，器物整體造型精美華貴、富麗堂皇。

廊坊博物館展出多件現(xiàn)代景泰藍(lán)工藝作品。其中“喜慶富貴瓶”造型簡(jiǎn)潔流暢，挺拔向上，充滿(mǎn)朝氣。作品的紋樣更是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的有寓意吉祥的牡丹、鳳凰、綬帶、喜鵲和玉磬，主體花紋為一株寓意大富大貴的牡丹花。幾只寓意健康長(zhǎng)壽的綬帶鳥(niǎo)，圍繞著牡丹歌唱飛翔，三只綬帶背負(fù)玉磬從天而降。作品的背后幾只喜鵲圍繞著象征美麗、幸福、吉祥的鳳凰迎面飛來(lái)，為人們帶來(lái)富貴長(zhǎng)壽、吉祥如意的美好祝愿。

開(kāi)展當(dāng)天，廣州博物館還特別邀請(qǐng)廣東省工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣州琺瑯制作工藝項(xiàng)目代表傳承人楊志峰先生現(xiàn)場(chǎng)演示廣州琺瑯制作工藝。榮獲“第八屆中國(guó)博物館十佳志愿者之星”（團(tuán)隊(duì)）稱(chēng)號(hào)的AIESEC國(guó)際志愿者團(tuán)隊(duì)參與了此次活動(dòng)，并親手體驗(yàn)廣州琺瑯制作工藝。

本次展覽由廣州博物館、廊坊博物館聯(lián)合舉辦，展期持續(xù)至2017年10月22日。

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